新冠肺炎疫情不断蔓延，给中国乃至全世界人民的生命健康安全带来巨大伤害。如何正确认识人与自然的关系、明晰人与自然之间可能存在的价值关系，成为这场疫情暴发后必须深思的重要问题。习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议时强调，“统筹做好疫情防控和经济社会发展，既是一次大战，也是一次大考”。同时在抗疫的关键时期，表现出对生物安全的高度重视，再次重申要将生物安全纳入到国家安全体系，出台了全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定。这表明，通过这场抗疫战，人们愈加意识到以往人们总是单纯以人作为唯一目的、以单一的工具价值把握自然的价值取向的不合理性，提出培育人与自然共生的价值理念势在必行。

受近代主客二分思维的影响，自然的外在有用性被人类提升出来，工具价值成为考量自然价值的向度。自然的工具价值即通过发挥自然客体效用，以满足主体生存发展的外在价值。它意在将自然客体纳入主体利益框架之中，以凸显其作为主体的统治和主宰地位。

新冠肺炎疫情的突然来袭，警示人们务必反思自然作为工具价值的片面性，那种一味主张“剥削”自然、控制自然、主宰自然的价值理念应当予以摒弃，原因就在于，一方面，不仅人具有生命，自然物同样具有生命，正是“生命”这一统一体将人与自然置于同等的存在地位。而自然之所以被看作生命体就在于，自然界不论从整体还是从个体来说，都具有生命特征。从整体来看，自然界是按照其固有生态规律而存在的，它表现为整个生态系统的合理有秩序地运行。从个体角度来看，自然界中的动植物都是具有生命特征的存在者；另一方面，必须要明确，自然界不仅在有用性上表现出对人的工具价值，而且在其必然性上还表现出它自身的内在价值。这种内在价值是完全不同于其作为使用目的的工具价值的，因为它不以人类作为参照对象，而是凭借自然本身的善，即其固有价值来发挥作用，换言之，自然依据它本身所具有的客观规律以及丰富多样性在自我进化过程中，不断呈现出平衡有序、和谐统一的生态画卷。

必须承认，新冠肺炎疫情产生的一个重要原因，源自于人类在自然面前的夜郎自大、独大唯一，人们只关心自然的工具价值并为我所用，而忽略了其内在固有价值的存在给予充分的尊重，构建人与自然共生的价值理念需要我们对自然的工具价值与内在价值关系予以澄清。事实上，自然的工具价值同自然的内在价值是辩证统一的。首先，二者是具有差异化的对立存在。一是自然的内在价值是与生俱来、先天固有的，它不以人类的意志为转移。相反，自然的工具价值则是依赖于人的实践活动，通过人化自然改变自然内在价值的基础上形成的。自然内在价值不一定包含有自然的工具价值，但自然的工具价值一定包含有自然的内在价值，由此二者处于不同的价值地位；二是两种价值的出发点和指向性是完全不同的。自然的工具价值是从人的视角出发来把握的一种合目的性价值，它所体现的是自然物对主体的有用性。而自然内在价值则是从自然本身的视角出发所作出的合规律性判断，它所体现的是自然界一切生物相互作用、协同演进的整体性、多样性以及和谐性。其次，自然的工具价值和内在价值密切联系、相互统一，自然的工具价值以内在价值为基础和载体，“内在价值往往蕴藏在工具价值之中”。因此有怎样的内在价值就会产生怎样的工具价值，工具价值的实现反映和体现着自然的内在价值。新冠肺炎疫情的肆虐扩散，归根结底是由于人类对自然工具价值的非科学对待，使自然的内在价值遭到了践踏和破坏，从而导致自然界对人类的报复。

疫情暴发表明，由于人类对自然价值的片面认识，从而酿成了生命悲剧的恶果。在抗击疫情的斗争中，我们只有明确或揭示自然的内在价值，并正确处理好自然的内在价值同工具价值的联系，才能自觉树立人与自然共生的价值理念，从而真正战胜疫情，实现人与自然的和谐共赢。

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