当前关于我国民间音乐的研究方兴未艾，成果颇丰，对于各地民歌的研究亦在其中。但深入研究的成果并不多，在研究范围与研究深度上也比较宽泛。江南大学人文学院音乐系李恩忠副教授深耕于江南民歌研究多年，尤其是对于以“胜浦山歌”为代表的江南民歌研究颇有心得。看了他发表于学术期刊《艺术百家》上的研究成果《胜浦山歌艺术生态状况调查与研究》，令我深有感触：

第一，研究的严谨性。李恩忠自2012年起数十次去胜浦进行田野考察，结识了当地许多农民朋友，积累了大量第一手材料。除了进行常规的录音、记谱工作外，还结合当地“稻作文化”进行深度研究，对传承人的生活状态进行了详细记录；对其创作、演唱与生活状态的关系进行深入剖析，为研究打下坚实的基础。在此基础上申报了江苏省社会科学基金项目《江南地区传统艺术‘胜浦三宝’的传承与开发研究”》与教育部人文社会科学项目《江南地区民俗艺术的传承与开发研究——以苏州地区“胜浦三宝”为例》，该文就是这两个项目的主要研究成果之一。

第二，研究的科学性。李恩忠运用人类学方法对胜浦民歌进行研究，得出了胜浦民歌是江南人民在长期生产、生活实践中创作出来的宝贵的文化遗产的结论，是江南地区长期以来积淀的“稻作文化”的产物，进而对胜浦民歌进行了劳动歌、情歌、生活歌、仪式歌等类型分析，进行了教育传承、人生礼仪、祭祀与驱邪、交际与娱乐等功用分析，进行了地域性、活态性、即兴性、独特性等“非遗”特征分析，体现了作者的学术造诣与文章的学术深度。

第三，研究的开拓性。李恩忠不是“为学术而学术”的进行研究，而是将其学术成果延展运用到他的教学与创作活动中。在教学中，他借用民间音乐的方法、技巧来充实常规教学方法的不足，让学生对于声乐教学中的模仿问题、对于建立统一的混声理念问题、对于无换声区训练方法问题有了更加直观的理解，也使教学质量得到明显提高，江南大学人文学院音乐系学生在江苏省相关竞赛中屡屡获奖也从一个侧面证明了这一点。在创作中，他将胜浦民歌的雅乐、商调元素体现于自己作曲的《湖畔樱花》中，在充分表现了吴歌古韵的同时，也提升了这首独唱曲的文化内涵。

总之，这篇文章对胜浦民歌等江南地区传统民间音乐的内涵与特征进行了研究，对其传承、保护与应用提出了自己的独特见解。这一切既是李恩忠个人的创新，同时也值得我们广大同行们思考与借鉴。

备注：

本文作者：谢琨南京艺术学院特聘教授，原音乐学院声乐系主任。

文章简介：本论文《胜浦山歌艺术生态状况调查与研究》发表于《艺术百家》2016年06期，为教育部人文社会科学研究规划基金项目《江南地区民俗艺术的传承与开发研究——以苏州地区‘胜浦三宝’为例》(项目编号:14YJA760013)和江苏省社会科学基金规划《江南地区传统艺术‘胜浦三宝’的传承与开发研究》(项目编号:13YSD022)阶段性成果。